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                  于右任

                  

于右任(1879411日-19641110日),汉族,陕西三原人,祖籍泾阳。原名伯循,字诱人,尔后以诱人谐音右任为名;别署骚心”“髯翁,晚年自号太平老人。于右任早年系同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是中国近代书法家。他的侄外孙刘遵义教授乃现任香港中文大学校长。

于右任早年系同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是中国近代书法家。他的侄外孙刘遵义教授乃现任香港中文大学校长。 国民党的元老,书法大师、著名的报刊活动家、教育家。与好友刘觉民等人先后创办复旦公学和中国公学,筹办《神州日报》《民呼日报》《民立报》,以宣传资产阶级革命主张。中华民国临时政府成立后,出任交通次长,主持部务。后出任陕西靖国军总司令以反对袁世凯。1922年创办上海大学。1926年与冯玉祥、刘觉民等人解救西安之围,出任驻陕总司令。后担任国民政府监察院长。晚年在台湾仍渴望祖国统一。善长诗词书法,所创标准草书深受海内外学人欢迎。著有《于右任诗词集》《标准草书千字书》等。

  中国近代书法史上的书法艺术大家,尤擅魏碑与行书、章草结合的行草书,首创于右任标准草书,被誉为当代草圣”“近代书圣”“中国书法史三个里程碑之一(另外二位为王羲之颜真卿)。民主革命先驱。辛亥革命时期,著名的报刊活动家、教育家。诗人,复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)的创办人。尊称元老记者。原名伯循,字右任,曾用名刘学裕、原春雨,后以右衽谐音右任为名;笔名神州旧主、别署骚心,号髯翁,晚号太平老人。陕西三原人。祖籍陕西泾阳斗口村,斗口于家。一八七九年(清光绪五年)先生出生于陕西三原县东关河道巷,以后又在三原读书应试,因此就著籍为三原人了。

  他是清朝光绪年间举人,因刊印《半哭半笑楼诗草》讥讽时政被清廷通缉,亡命上海,遂进入震旦公学。震旦学院肄业。早年加入光复会同盟会。有推翻清王朝的思想,遭缉捕亡命上海。1907年起先后创办《神州日报》、《民立报》积极宣传民主革命。历任南京临时政府交通部次长,国民联军驻陕总司令,审计院、监察院院长,是国民重要决策人物。1912年后担任南京政府交通部长,国民政府审计院长、监察院长,前后共任监察院院长34年。后随国民党退居台湾。于右任寓台湾15年,台湾书法风气首次出现碑学压倒馆阁帖的趋势。1964年因为政治原因而长期郁闷成疾,病逝于台北。于右任墓位于台北市阳明山上,玉山主峰有其雕塑。 于右任精书法,早在20年代便有北于南郑之称,南郑孝胥。尤擅魏碑、楷书、草书,首创标准书,被誉为当代草圣。于右任1932在上海创办标准草书社,以易识、易写、准确、美丽为原则,整理、研究与推广中国汉字的草体书法,整理成系统的草书代表符号,集字编成《标准草书千字文》(1936年由上海文正楷印书局初版),影响深远,至今仍在重印。有近代书圣之誉。著作《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等。于右任先生当今唯一健在的养子、弟子刘田依(又名刘田一、刘天一)先生在南京定居生活,目前正在整理、研究于右任书法的相关工作, 并且在编著新的《中国汉字书法草体字常用标准大字典》,这部字典是刘田依先生在继承与发扬于右任《标准草书》易识、易写、准确、美丽宗旨的基础上,又增加了更为丰富广阔的古今百家体貌姿态,并且修订完善了中国汉字书法在当今社会实践中推广交流应用的局限与不足,使《标准草书》跳出了个人及小部分人保守、陈旧的汉字书法艺术及学术思想的局限性、片面性认识,将中国汉语言文字的交流与应用从原有繁琐的笔画、笔法中得到合理的艺术化解放,让中国汉字书法草体字真正成为提高中国文字书写速度效率的工具,这也是于右任先生生前在大陆经常对刘田依先生教导的意愿。

  右任本为清光绪三十年(1904)开始向报社投稿用的笔名,后成为他最常用的名字;其他的笔名有骚心、大风、神州旧主、剥果、半哭半笑楼主、啼血乾坤一杜鹃、关西余子等。祖籍陕西泾阳,生于陕西三原。两岁丧母,由伯母房氏抚养。后经三叔于重臣帮助,入名儒毛班香私塾就读。清光绪二十一年(1895)以第一名成绩考入县学,成为秀才。两年后又在三原宏道书院、泾阳味经书院和西安关中书院继续求学。光绪二十四年(1898)参加岁试,又以第一名成绩补廪膳生,曾被陕西提督学政叶尔恺誉为西北奇才。二十六年(1900)八国联军攻陷北京,慈禧、光绪帝出逃西安,参加跪迎的于右任,更加认清了清王朝政治腐败、媚外残民的面目,写下了不少忧国忧民、抨击时政的诗篇,自编成《半哭半笑楼诗草》,于光绪二十九年(1903)冬在三原印行。三原知县德锐看到诗集随即报告陕西巡抚升允,升允以昌言革命,大逆不道的罪名上奏朝廷。光绪三十年(1904)清廷下令拿办于右任。于的亲友听到消息,以重金雇人去开封,向正在那里参加会试的于报信。恰在这时,西安的电报局和路驿均发生故障,致使清廷缉捕于的公文反比于的家信晚到,于得以迅即逃离开封到上海,化名刘学裕,入马相伯创办的震旦学院读书。入学不久,震旦学院主管教务的法籍神甫乘马相伯生病之机,企图使震旦为教会所把持。马相伯愤而辞职,学生相率离校。为解决离校学生的求学问题,于右任出钱、出关系并聘用马相伯、叶仲裕、邵力子等共同另行筹组复旦公学,于光绪三十一年(1905)中秋节正式开学。

  这一年,大批中国留日学生因反对日本文部省对中国留学生的活动进行无理限制,愤然回国。于与王敬方等人发起组织中国公学,使这些留日归国学生能在其中继续读书。复旦公学和中国公学为反清革命造就了大批人才。次年4月,于为创办《神州日报》赴日本考察新闻并募集办报经费,由陕籍留日学生康宝忠、好友刘觉民引荐结识孙中山,并于同年11月加入中国同盟会。孙中山委任于为长江大都督,负责上海一带同盟会事务。回国后,经过紧张的筹备,《神州日报》于光绪三十三年二月二十日(190742)创刊,于任社长。该报一出,世人即谓之炸弹。次年2月,毗邻的广益书局失火,祸及报社。重新复刊时,因内部意见分歧,于退出该报,另筹《民呼日报》。 宣统元年三月二十六日(1909515)《民呼日报》创刊,于任社长。此前,于即有创刊《启事》公告天下:此报为民请命为宗旨,大声疾呼,故曰民呼该报问世以后,发表了许多揭露和抨击清王朝黑暗统治的文章,并配以发人深思的漫画,增强了宣传效果。清政府对《民呼日报》和于右任恨之入骨,扬言要挖掉负责人的眼睛,并于同年83日将于拘捕。于在狱中多次表示报纸不能停刊;但报馆同仁明白:报纸一日不停,讼案一日不了,于便一日不得出狱。商讨再三,不得不重违于君之意,于同年六月二十九日(814)发出《本报特别广告》,声明报馆财产转让。五天以后,《民呼日报》执照被吊销,于被判令逐出租界。 于并没有屈服,八月二十日(103)又创刊《民吁日报》。他改,少了两点,象征已去双眼。但他顽强地表示,即使双眼被挖,仍要为民吁天。当时,因自己不便公开露面,乃以范光启为社长,但他仍是该报的实际主持人。不久,租界又以该报报道朝鲜爱国志士安重根刺杀伊藤博文的文章有损中日邦交为借口,再次将于拘捕。1119日,又查封了《民吁日报》,并不准报社原来的机器再印刷报纸。于出狱之后,计划办一规模更大的报纸。在爱国人士沈缦云等人资助下,宣统二年九月初九(19101011),以于为社长的《民立报》问世。由于有宋教仁王无生景耀月、刘觉民、张季鸾、范光启、谈善吾等一批骨干的帮助、支持,《民立报》成为当时国内发行数量最大的报纸。于以骚心为笔名,在《民立报》先后发表300多篇文章,对清王朝的统治进行了猛烈的抨击;这些文章也感动和激励了一代学子。毛泽东曾说:我在长沙第一次看到的报纸《民立报》,是一份民族革命的日报,这报是于右任先生主编的。”(斯诺:《西行漫记》第115)

  武昌起义爆发后,孙中山从国外回到上海,首先到民立报馆会见于,并题戮力同心四字,嘉勉于及《民立报》对辛亥革命的贡献。南京临时政府成立,于被任命为交通部次长。1912年春孙中山辞职,于亦辞职,回上海继续办报。二次革命失败,《民立报》被查封,于避居日本,从事反袁斗争。袁世凯死后,陕西爆发了反对陈树藩的斗争。19181月,胡景翼、曹世英、刘觉民等人在三原树陕西靖国军旗,请于回陕主持。8月,于回陕就任陕西靖国军总司令,指挥这支武装坚持四年有余,成为北方地区唯一响应孙中山护法运动的军事、政治力量。19225月陕西靖国军解体,于于当年8月到上海向孙中山汇报了陕事经过,并协助孙中山进行中国国民党的改组工作。此时,东南高等师范专科学校学生驱逐了不称职的原校长,请于出任校长。于接受邀请,建议把校名改为上海大学。19221023日,上海大学成立,于到校讲话,宣布就职。翌年4月,李大钊到上海,任该校讲座教授,并推荐邓中夏瞿秋白到上海大学协助办校。在于和邓中夏、瞿秋白、叶楚伧邵力子、刘觉民等人的努力下,上海大学很快成为第一次国共合作时期在国内很有影响的一所大学。

  19241月,于出席中国国民党一大,提出了国共两党合则两益,离则两损的著明论断,被选为中央执行委员。10月,北京政变成功,冯玉祥、胡景翼等邀请孙中山、于右任、刘觉民等人北上。1231日,孙中山抱病到京。 不久, 命于和汪精卫等组成国民党中央北京政治委员会,处理北方国民党事务。1925年,国民政府在广州成立,于被选为国民政府委员。12月,段祺瑞改组国务院,特任于为内务总长,于坚辞未就。192 61月,中国国民党二大会上,于继续当选为中央执行委员。

  1926三一八惨案发生后,于对爱国学生的遇难十分痛心,亲自筹款,帮助陕西旅京学生会安葬死难和抚恤受伤的陕籍学生。后受李大钊之请,赴莫斯科敦促冯玉祥回国参加北伐,并解被刘镇华围困的西安城围。冯、于回国后,于917日在绥远五原(今属内蒙古)誓师成立国民军联军,冯任总司令,于代表国民党和国民政府监誓、授旗,并任副总司令。接着,于随援陕先头部队,经宁夏、固原、平凉等地进入陕境。11月下旬,刘镇华全线溃退,西安解围,于以国民军联军驻陕总司令的名义进驻西安,代行全省政务。1222日,于和联军驻陕副总司令邓宝珊发表就职宣言,提出废除旧的政治体制、统一全省财政等12项整理陕西军政的计划,号召民众共同起来呀!建设美满幸福的新生活吧!”19272月,根据联军总司令部决定,将西北大学改建为西安中山学院,还创办了西安中山军事学校,为革命培养人才。此前后,联军驻陕总司令部发布许多法令,取消苛捐杂税,减少农民地租;政治部和教育厅还翻印了大量革命书籍,并允许各种进步书刊公开发行。在于、邓的支持和大批回陕的旅外学生推动下,全省工、农、学生、妇女运动蓬勃发展,出现了陕西近现代史上少有的革命高潮。四一二蒋介石叛变革命,国民党省市党部接连召开讨蒋大会。于在427日陕西省党部召集的大会上,痛斥蒋介石叛党叛国之罪恶”(1927517日《汉口民国日报》)

  宁汉合流以后,国民政府任命于右任为陕西省政府主席,未到任。19282月出席国民党二届四中全会,被推选为国民党中执委会常务委员、国民政府常务委员,还被指定为军事委员会常务委员。在同月下旬召开的国民党中央政治会议上,又被推为国民政府审计院院长。193011月,于在南京出席国民党三届四中全会,被推为主席团五成员之一。这次会上,他被推选为国民政府委员兼监察院院长。第二次国共合作期间,于与中国共产党保持着良好的关系。19381月,中国共产党领导的《新华日报》在武汉创刊,于应邀为该报题写报头;到重庆后,于仍通过屈武与中共保持联系。汪精卫公开投降日寇后,他口诛笔伐,并赞成将其永远开除出国民党。于还为《大公报》撰文,首倡将对中国含有蔑意的地名印度支那半岛改名为中南半岛19459月,毛泽东赴重庆谈判期间,曾专程去看望过于。于亦设宴款待毛泽东

  1948年春,于出席在南京召开的第一届行宪国民大会,与孙科、李宗仁、程潜、莫德惠、徐傅霖六人竞选副总统,落选后仍任监察院院长。这时,他极力希望通过和谈解决中国问题。1949215日,由颜惠庆、章士钊、江庸、邵力子组成的上海人民和平代表团到北平、石家庄等地,与毛泽东、叶剑英等中共领导人协商和谈事宜。227日,颜、章等人返回南京时,于亲往机场迎接。同年4月,国共和谈在北平正式举行。李宗仁原拟派于作为特使去北平,于亦欣然受命,并做好了动身的准备。但正在北平参加和谈的国民党首席代表张治中认为,于暂不离开南京可以促使南京政府批准和谈协定,待南京政府批准和谈协定后,由于到北平主持签字。李宗仁接受了张治中等的建议,于遂未能成行。 周恩来闻知, 对于的处境十分担忧。当国民党和谈代表黄绍和代表团顾问屈武携带《国内和平协定》草案去南京复命时,特别请屈武到南京后立即转告于,如果南京政府拒绝批准这个《国内和平协定》,我们渡江占领南京时,希望于先生在南京不要动,到时候我们会派飞机接他来北平,将来同张澜、李济深沈钧儒先生一道,组织新政协,我们一同合作。屈武到南京后向于转达了周恩来的意见,但这时他已身不由己。420日,国民党拒绝接受《国内和平协定》,人民解放军发起渡江战役。国民党军政机关撤往广州,于被护送至上海。25日由沪抵穗,继续主持监察院院务。716日,国民党中常会正式决定成立挽救残局的最高决策机关中央非常委员会,蒋介石、李宗仁为正副主席,于是九委员之一。广州解放前于到香港1126日奉召到重庆,28日离渝,29日被迫飞抵台湾;原配夫人高仲林、长女于芝秀等亲属仍留在大陆。暮年孤独无依,深念大陆亲人,抑郁苦闷,无以释怀,于1962124日写下了脍炙人口的《国殇》的人间离情绝唱。于是近现代学术成就最高的书法宗师。他编著了易识易写、准确美观的标准草书,自成一家,被誉为当代中国草圣、书圣。他的草书,根基于北魏,宗法于章草,融会四体之妙,博采众家之长,达到了挥洒自如、炉火纯青的境地。海峡两岸同胞,都视于草为瑰宝,能得其寸楮片纸,均奉若拱璧。19641110日病逝于台湾。

  于右任的爱国诗作

  于右任临终诗《国殇

 葬我于高山之上兮,

  望我故乡;

  故乡不可见兮,

  永不能忘。

  葬我于高山之上兮,

  望我大陆;

  大陆不可见兮,

  只有痛哭。

  天苍苍,

  野茫茫,

  山之上,

  国有殇。

  于右任的著名爱国诗作《望大陆(又名《国殇》)发表于19641110日,先生在台北谢世后。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根,但终未能如愿。1962112日,他在日记中写道:我百年之后,愿葬玉山或阿里山树木多的高处,山要高者,树要大者,可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆。之后不久,1962124日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。

  这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌,其中怀乡思国之情溢于言表,是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。

  1949年,于右任被裹挟到台湾,而结发妻子和儿子却留在大陆,从此天各一方。所以,他的《望大陆》并非泛泛的家国之情,而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。祖国统一,是诗人一生所志追求的。

  阅读此诗,给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。由于众所周知的原因,于先生久居台湾,不能回归桑梓,但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。诗的前两节采用重章复踏的手法,反复咏唱,抒发对大陆、对故乡深切向往、眷恋的情怀,是诗人真情实感的强烈表露,唐代大诗人白居易说:感人心者,莫先乎情。正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念,给读者以强烈的震撼,引起读者感情与思想上的共鸣。诗的最后一节开头两句借用了北朝民歌《敕乐歌》里的两句话,采用叠字,状物形象而生动!最后两句山之上,有国殇!语意双关而寓意丰富。《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇,《国殇》是其中一首,是追悼将士的挽歌,所谓,《小尔雅》说:无主之鬼之为殇。诗人巧借国殇,抒写自己死后不能葬在大陆,不能魂归故里的遗憾。古人云:鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。兽犹如此,人何以堪?人为的阻挠,使亲人分聚、骨肉离散,死后尚不能魂归故里,不得安宁,读来怎能不令人怆然而泪下?诗人借助这两句诗,表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心:他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一!先生生前见不到祖国的统一,死后还要葬于高岗,向大陆遥望,真是死不瞑目啊!

  如今,香港和澳门已回归,我们正企盼阻隔半个世纪的台湾早日回到母亲的怀抱!相信,一个统一富强,繁荣昌盛的中国不久将屹立于世界东方!到此,于右任先生将会含笑九泉!

于右任临终之谜

  19648月中旬,于右任因病住院。9月的一天,于右任的老部下杨亮功到台北荣民总医院去探望他。于右任很高兴,但由于病重及喉咙发炎,想讲的话又无法讲出来。杨亮功于是拉着他的手问道:院长有什么事情吩咐我?于右任略思片刻,伸出一个指头。杨亮功不知道是什么意思,过了一会,于右任又向杨亮功伸出三个指头,杨亮功猜测了几个答案都被于右任摇头否定了。杨亮功只好说:院长,等你身体好一些后,再来问你刚才表示的是什么意思,行不行?于右任点了点头。此后,于右任的病一天比一天重,并陷于昏迷。19641110日晚上808,于右任与世长辞,终年86岁。他没有留下任何遗言,人们便把他的《望大陆》一诗,当作他的遗嘱。遗体被埋葬在台北最高的观音山上,并在海拔3997米的玉山顶峰(我国东南诸省最高峰)竖立起一座面向大陆的半身铜像。玉山山势险峻,4米高的铜像和建材全是由台湾登山协会的会员们一点一点背负上去的。于右任终于了却了登高远眺故土的心愿。

  一个指头、三个指头是什么意思,一直是一个谜。后来,资深报人陆铿觉得应该这样去理解于右任的一个指头、三个指头:将来中国统一了,将他的灵柩运回大陆,归葬于陕西三原县故里。

  三间老屋一古槐,落落乾坤大布衣。这是人们对先生的评价。位于三原的故居和那株三百多年的老槐树也在深深的感念先生。

  于右任青年时追随孙中山先生,为推翻满清封建统治立下卓越功勋;他积极倡导国共两党合作,兴办教育、兴修水利,是真诚的爱国者;他是南社早期的诗人,一生写下诗词近900首。他的诗、词、曲均有很高的造诣,曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇,著有《右任文存》《右任诗书》等,他还是著名书法家,创立了于体书法艺术。林语堂曾说过:当代书法家中,当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范,于院长获有今日的地位,也半赖于其书法的成名。

于右任与烹饪

  饮食烹饪属于文化范畴,也是人类文明的象征之一。中国历史上有不少文人雅士对富有地方风味特色的美馔佳肴给予评价,题词(匾),或吟咏赋诗以述怀,使这些菜点增光添色,身价倍增。

  国民党元老,著名书法大师、诗人于右任,祖籍陕西省三原县,每次回乡探亲,都要在县城德亭餐馆品尝地方风味菜点。这餐馆有煨鱿鱼丝、干煸鳝鱼、白封肉、疙瘩面;有外形如缕缕金丝盘绕、层层塔楼相叠,口感油而不赋,清爽利口的金线油塔;有由唐代《烧尾食单》中的见风消(油浴饼)演变而来的泡泡油糕,色泽乳白,表面膨松,如轻纱、蝉翼,有密密麻麻的珍珠小泡,其味花芳醇香,入口即消,其形玲珑剔透,酷似巧制绫花。于氏对这些菜点的制作技艺和风味特色倍加赞赏。他乘兴为该店挥写了明德亭匾额和名厨师张荣的题词,从而使这家创建于一九三一年的餐馆,蜚声遐迩,誉满三秦。

  一九二一年清明节,他亲临西安东关长乐坊徐仁福开设的徐记稠酒店。这酒店有由三千多年前商周时期的醪槽演变而来的黄桂稠酒

  当年杜甫《饮中八仙歌》中的李白斗酒三百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙的酒和贵妃醉酒的酒,就是没有加浆的撇醅稠酒。此酒酒精成分含量为15%,汁稠似乳,色白如玉,入口绵甜清香,酒味浓郁醇厚,饮后口齿流芳。风味独特的美酒使这位书法大师为倾倒,饮后啧啧称赞,即兴挥毫书写了,徐家黄桂稠酒店。徐家将之制成牌匾,高悬店门之上,声誉大增,在古城传为佳话。

  一九四二年入蜀途中,于右任以陕南宁强县,品尝了县城里著名的王家核桃烧饼。此饼清朝时曾作为贡品,它是以面粉、核桃为主料,配以油、盐等辅料制成的,酥脆油香,回味悠长,营养丰富。于氏食后赞不绝口。随后,这家店生意日益兴隆。

  一九四七年夏,陕西师专第一届学生毕业,有关部门组织他们到教育事业比较发达的东南各省观摩学习。到达南京后,当时任国民政府监察院长的于右任闻讯,特意邀请全体师生到他的寓所会见。接着,招呼大家聚餐。在大院之内,花坛四周,摆满了众多的摊担:有凉粉、酿皮、凉面、扯面、醪槽、元宵、甑糕、烧饼、腊汁肉等各种陕西风味小吃,诸色纷呈,香气扑鼻。于氏让大家不拘一格,任意就餐,宛似今日的自助餐。师生们情绪活跃,欢声笑语不断。

  饶有兴味的是,在江苏省太湖之滨,灵山下的吴县木读镇,有一家著名的石家饭店。店里十大名菜中,有一道菜叫(鲃)(鱼市)汤。此菜原名斑肝汤。系采用太湖特产斑鱼的肝,辅以火腿片、香菇、笋片等,用鸡清汤烧制而成。一九二七年,于氏偕夫人游西湖赏桂,归途中在石家饭店尝了斑肝汤,食后,他即兴题诗:老桂花开天下香,香花走遍太湖旁,归舟木渎犹堪记,多谢石家(鲃)(鱼市)汤。对(鲃)(鱼市)汤有人分析,于氏是陕西人,对吴侬软语听不真切,故误写了。以后,又由于他的书法颇负盛名,加之诗也写得有韵味,(鲃)(鱼市)汤反而取代了斑肝汤而流传至今,在烹饪界传为佳话。

于右任的书法

  于右任的最为有名的《游山西村》(陆游诗),为民国二十一年(1932年)作。

  此图行书中偶夹草楷之体,使整幅作品沉稳而又富于变化,这是于右任从早期到晚年经常使用的一种手法。作品中笑、酒、留、重、无、明、风、夜诸字皆以草法为之。这种安排并非刻意的做作而是他性情的自然表达。于右任在此时已开始对草书进行研究,193212月在上海创立了标准草书学社,所以此作出现草书字体就不足为奇了。

  于右任行书的成就源于他早期对李北海、王羲之、赵孟頫的研究和对北碑的大量吸纳。从二王一路走来,吸收北碑之精华,加之他个人品质修养和才情智慧的非凡,因此造就了许多价值难以估量的艺术品,为我们留下了大量的艺术珍宝,为中华民族的书法艺术宝库树立了索靖、张旭、怀素、二王、颜柳、苏、黄、米、蔡等之后的又一座书法艺术丰碑。

  左图为民国三十四年于右任游四川成都崇州街子镇光严禅院(古寺),并拜读明代第一部官刻大藏《洪武南藏》后题写的藏经楼

于右任与中国的高等教育

  于右任是复旦大学,上海大学,西北农林科技大学的创办人,校长,中国近现代高等教育重要奠基人之一。于右任故居位于三原县城西关斗口巷5号,是于右任16岁时他的父亲用多年积蓄所购置,作为他攻读诗书精研古今之地。该故居原占地2008平方米,分为中院、祠堂和磨房,后屡遭破坏,19997月为了使于右任故居得到妥善保护,三原县人民政府公布于右任故居为县级重点文物保护单位,成立了于右任故居文管所,并拨专款进行了全面维修。现在修复的面积只有700多平方米,该故居主要包括于先生青少年时期曾住过的三间老屋,一株老槐的小院和于先生的恩伯母房太夫人曾住过的厢房。在小院内布置有于右任先生生平事迹展和卧室复原陈列展。于右任先生生平事迹展,以丰富翔实的照片和实物资料记录了先生伟大的一生。卧室复原陈列有先生睡过的土炕和几件简陋的桌椅,桌上摆放有于右任先生曾经用过的茶罐、食盒、镜子。 恩伯母房太夫人的厢房被称为上房宅院,就是说一个家族当中辈份最高而且具有威望的长辈居住的房屋即为上房,共有6间,南北对称,也是整个故居中建筑风格最为考究的房屋。 于右任先生在这所院子断断续续生活了25年,也是在这所院子居住时写下痛斥慈禧太后的女权滥用千秋戒,香粉不应再误人的诗句。 1992年,三原各界群众、单位、台湾标准草书会、日本高崎书道会等各界人士筹措集资兴建陕西于右任纪念馆19971110日开馆,占地10亩,主楼三层,仿古建筑2700平方米,该馆内树建陕西于右任纪念馆创修记碑及六角碑亭,于右任先生纪念碑及六角碑亭,双亭并峙,黄瓦红柱,六角飞檐,亭子周围修建于右任书法碑廊14间,砌树千字文拐子马满江红及著名书法碑石20多方。该馆主要包括于右任先生爱国事迹展”“于右任先生墨品展”“现代书法展三个展厅。 于右任先生墨品展:陈列于右任先生各个时期的楷、行、草书作品、亲笔书稿、海内外出刊的于先生诗文、书法版本等150多套件,习仲勋、马文瑞、屈武、赵朴初、张爱萍及台湾陈立夫、蒋纬国、林洋港、孔德成、原标准草书社成员等名流大家的题词书法等30余件。 现代书法作品展:该展厅展出全国各地包括台湾、日本、新加坡、马来西亚等著名的书法家(沈鹏、肖劳、刘艺、李普同、金泽子卿)的书法、篆刻作品130件,并开辟茹欲立先生书法陈列室,展出茹欲立先生的文稿、手札、书法作品60多件。

于右任早年加入同盟会,跟随孙中山先生革命,是中国国民党元老,是近代民主革命先驱。他在诗歌和书法上造诣颇深,少年时代就被称为西北奇才,是沉雄博大的一代诗人和书法大师,作品在民间广为流传。于先生的书法艺术特点,是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意,可谓融碑帖于一炉,如行云流水。

于先生习书从赵孟頫入,后改攻北碑,精研六朝碑版,在此基础上将篆、隶、草法入行楷,独辟蹊径,中年变法,专攻草书,参以魏碑笔意,自成一家。

自鸦片战争以来,清廷腐败,国力渐衰,中华民族受到列强侵略。于先生所以喜欢魏碑,是因为魏碑有尚武精神,有粗犷豪放之气。他怀有一种忧国忧民的意识,以图唤起中华民族的觉醒。这从他写的一首诗中可以得到反映。朝临石门铭,暮写二十品,辛苦集为联,夜夜泪湿枕。否则,如果只是临习书法,是无须夜夜泪湿枕的。他曾说过,有志者应以造福人类为己任,诗文书法,皆余事耳。然余事亦须卓然自立。学古人而不为古人所限。他正是这样,博撷约取,以个人审美原则取舍,形成了自己的行楷书,得以在千载书史上卓然自立

于先生自一九二九年始,即从事历代草书之研究,一九三二年发起成立草书研究社,创办《草书月刊》。他以易识、易写、准确、美丽为原则,全面系统整理历代草书,从浩繁的历代书法名家的作品中,遴选出符合标准的字,集成《标准草书》千字文。此外,于先生又逐步总结出篆、隶、楷、行与草书之间对应的规律性符号,这些符号架起了衍化草书的桥梁,解决了草书产生与"准确"书写的关键性问题。于右任先生的四个标准书写原则;一组神奇的符号;一本《标准草书》千字文,成为现代中国文字学研究上的伟大创造,也是草书发展史上的新高峰,更是中国书法艺术发展史上新的里程碑。同时,《标准草书》的问世,成了初学草书者最喜规抚的入门课本,是学草书的最佳途径。这本书在台湾已九次再版,在大陆也多次印行,但仍供不应求,真乃一时洛阳纸贵,可见这本《标准草书》在书界所占有的重要位置,正如著名书画家刘延涛先生所说《标准草书》发千余年不传之秘,为过去草书作一总结账,为将来文字、开一新道路,其影响当尤为广大悠久!

于右任的书法雄豪婉丽,冲淡清奇,于先生到了晚年,他的草书更进入到出神入化的境界,真是字字奇险,绝无雷同。在他的笔下,将草书熔章草、今草、狂草于一炉,时呈平稳拖长之形,时而作险绝之势,时而与主题紧相粘连,时而纵放宕出而回环呼应,雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴,给人以仪态万千之感。他将推广标准草书易识、易写、准确、美丽的原则用于实践,作到笔笔随意,字字有别,大小斜正,恰到好处。结体重心低下,用笔含蓄储势,出神入化。他在书法上成为一代宗师,日本朋友称他为旷代草圣

  1949年,于先生随战败的国民党逃亡台湾,当他滞留孤岛时,仍对大陆情念颇深。1962124日,于右任作歌:葬我于高山上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永远不望()。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。其乡思之苦,溢于言表,成为千古绝唱。 2003年,温家宝总理在记者会上谈到台湾时,即兴引用了这首诗,令在场人士无不动容。

清末至民国近百年间,在西方列强的大炮鸦片逼迫下,积贫积弱的中国以变革改良寻找出路,一时风生水起。作为传承中华文明的书法艺术,以倡导北碑为改革先声,一变二王帖学千年传统,开书法新境。在碑派书法中,有专习三代金石而大成者,如安吉吴昌硕,终生致力于石鼓文,老境险绝;有专尚北碑雄强者,如南海康有为,倡北魏间造像而卑唐碑,其书开张跋扈,一呈英雄之气。而能碑帖相合,文采激扬,又极有自家气象者,当首推于右任先生。今年是于右任先生诞辰130周年,编辑特邀专家撰文,为大家解读其大气精妙的书法艺术,以寄托陕西父老的敬意与哀思。

  病逝前作《望大陆》

    离别之苦  绝唱千古

    于右任,1879年生,陕西三原人,原名伯循,晚号太平老人等。右任本为其清光绪三十年(1904)为报社投稿用的笔名,后成为他最常用的名字,遂以行世。于右任为清光绪二十九年(1903)举人,1906年追随孙中山入同盟会,为推翻满清封建统治立下功勋。曾任上海大学校长等职,1931年后长期任国民党政府监察院院长。于右任积极倡导国共两党合作,兴办教育,为真诚的爱国者;他又为南社早期的诗人,诗、词、曲均有很高造诣,一生有900多首传世,多为抒发爱国之情与两岸离别之苦的诗篇,感人肺腑,著有《右任文存》《右任诗书》等。1949年于右任远去台湾,1964年病逝于台北,离世前作《望大陆》一诗,其曰:葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!短歌当哭,绝唱千古,以为遗嘱,其葬于台北最高峰观音峰之巅,在海拔3997米的玉山顶峰还立有一座面向大陆的于右任半身铜像,他远眺故土,以寄思乡之情。                                    

    北于南郑享誉书坛

    当代草圣功不可没

    上世纪20年代书法界便有北于南郑之称。南郑指郑孝胥,北于则指右任,由此可观其书法之高妙。于右任初效赵孟頫,中年后潜心研习北魏碑刻,尤得力于《郑羲碑》《石门铭》,其精研笔法,在北魏楷书中融入行书、隶书之笔意,以稚拙简漫,草意连连,用心布白而名于世。其书法气象宽博潇洒,不激不厉而风规自远,别具神韵。林语堂曾说:当代书法家中,当推监察院长于右任的书品为最好模范,于院长获有今日地位,也半赖于其书法的成名。” 

    于右任曾致力于草书规范化,成就卓著,首创标准草书,被誉为当代草圣1932年于右任在上海创办标准草书社,以易识、易写、准确、美丽为原则,整理、研究与推广草书,有《标准草书千字文》行世。以艺术眼光衡量,标准草书在当时虽受诟病,然推广之时能做到笔笔随意,字字有别,大小斜正,恰到好处,实属不易,此亦为近世探索书法走向通俗化、大众化的有益尝试,开山之功不可磨灭。

  奇崛高妙于体书

    名家风范自成一格 

    从艺术角度看,于右任的书法独迈古今,于字形结体上,可用骨健、肉丰、血纯、筋劲来比喻;于气格上,可用典雅、浑朴、高妙来形容;于表现上可用自然、洗练、奇崛来描绘。在清末碑学大兴之际,于氏在深入理解碑学传统、创造性地继承碑派书法的同时,又开拓了碑帖结合的审美新视野,并以其深厚文化功底,开创了吞吐古今、大气磅礴、酣畅淋漓的于体书面貌。于右任曾以诗言用功之勤:朝临石门铭,暮写二十品,辛苦集为联,夜夜泪湿枕。晚清以来,以赵之谦、康有为等倡导的碑骨帖魂式的书法,深刻影响了于右任的书法取向。然其却能自赋新意,开自家气质。从碑派书法的形式上看,张裕钊因误解北碑而形成的做作僵直、李瑞清之书的战颤习气及康有为的外观霸悍之气,都没给于氏的书法有任何影响,他崇尚的是笔力之雄强,而内涵却能近二王传统之温润,这是其自创风格的根本。其书起笔收笔有致,不尚繁饰的笔法,却能以简驭繁,从容不迫,意态万方,可谓深悟帖学八法之精髓。

    于右任的书法,四体皆能。其书落落大方,行气冲和虚灵,一派儒雅蕴藉之风,在雄豪婉丽与淡雅清奇之间,蕴含着深厚的学识风范。民国期间,社会名流争其书碑撰志,成一时佳话。从书法艺术的发展看,于氏书法的审美价值和对当世书法的影响,都远远超过了与其同期或更早些的书家。经过历史沉淀和时间检验,于右任书法的创造力必将影响到后人对书法的不懈探索。

于右任故居和纪念馆

  于右任故居位于三原县城西关斗口巷5号,是于右任16岁时他的父亲用多年积蓄所购置,作为他攻读诗书精研古今之地。该故居原占地2008平方米,分为中院、祠堂和磨房,后屡遭破坏,19997月为了使于右任故居得到妥善保护,三原县人民政府公布于右任故居为县级重点文物保护单位,成立了于右任故居文管所,并拨专款进行了全面维修。现在修复的面积只有700多平方米,该故居主要包括于先生青少年时期曾住过的三间老屋,一株老槐的小院和于先生的恩伯母房太夫人曾住过的厢房。在小院内布置有于右任先生生平事迹展和卧室复原陈列展。于右任先生生平事迹展,以丰富翔实的照片和实物资料记录了先生伟大的一生。卧室复原陈列有先生睡过的土炕和几件简陋的桌椅,桌上摆放有于右任先生曾经用过的茶罐、食盒、镜子。

  恩伯母房太夫人的厢房被称为上房宅院,就是说一个家族当中辈份最高而且具有威望的长辈居住的房屋即为上房,共有6间,南北对称,也是整个故居中建筑风格最为考究的房屋。

  于右任先生在这所院子断断续续生活了25年,也是在这所院子居住时写下痛斥慈禧太后的女权滥用千秋戒,香粉不应再误人的诗句。

  1992年,三原各界群众、单位、台湾标准草书会、日本高崎书道会等各界人士筹措集资兴建陕西于右任纪念馆19971110日开馆,占地10亩,主楼三层,仿古建筑2700平方米,该馆内树建陕西于右任纪念馆创修记碑及六角碑亭,于右任先生纪念碑及六角碑亭,双亭并峙,黄瓦红柱,六角飞檐,亭子周围修建于右任书法碑廊14间,砌树千字文拐子马满江红及著名书法碑石20多方。该馆主要包括于右任先生爱国事迹展”“于右任先生墨品展”“现代书法展三个展厅。

  于右任先生墨品展:陈列于右任先生各个时期的楷、行、草书作品、亲笔书稿、海内外出刊的于先生诗文、书法版本等150多套件,习仲勋、马文瑞、屈武、赵朴初、张爱萍及台湾陈立夫、蒋纬国、林洋港、孔德成、原标准草书社成员等名流大家的题词书法等30余件。

  现代书法作品展:该展厅展出全国各地包括台湾、日本、新加坡、马来西亚等著名的书法家(沈鹏、肖劳、刘艺、李普同、金泽子卿)的书法、篆刻作品130件,并开辟茹欲立先生书法陈列室,展出茹欲立先生的文稿、手札、书法作品60多件。

 

            

                                        城固县文化馆编 

                               

 

 

 

 



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